Предпосылки и общая характеристика английской философии нового времени
Новое время стало периодом расцвета философии в Англии. Английская философия XVII – XVIII вв. имела свою специфику:
материалистическую направленность (большинство философов Англии, в противоположность философам других стран, например Германии, предпочитало материалистически объяснить проблемы бытия и резко критиковало идеализм);
господство эмпиризма над рационализмом (Англия стала редкой для своего времени страной, где в вопросах познания победил эмпиризм – направление философии, которое при познании ведущую роль отводило опыту и чувственному восприятию, а не разуму, как рационализм);
большой интерес к социально-политическим проблемам (философы Англии не только пытались объяснить суть бытия и познания, роль человека в мире, но и искали причины возникновения общества и государства, выдвигали проекты оптимальной организации реально существующих государств).
Философия Англии была для XVII в. очень прогрессивной. Большое влияние на ее характер имели следующие политические события:
революция Оливера Кромвеля середины XVII в. (свержение и казнь короля, непродолжительное существование республики, движение индепендентов);
«славная революция» 1688 года;
окончательная победа протестантизма над католицизмом, достижение внутренней автономии англиканской Церкви, ее независимостью от Папы Римского;
упрочение роли парламента;
развитие новых буржуазных общественно-экономических отношений.
Наибольший след в философии Англии нового времени оставили:
Фрэнсис Бэкон – считается родоначальником эмпирического (опытного) направления в философии;
Томас Гобсс (уделял болшое внимание проблемам государства, автор книги «Левиафан», выдвинул идею «общественного договора»);
Джон Локк (изучал проблемы государства, продолжил традицию Т.Гоббса).
Ф. Бекон – основоположник эмпирического направления в философии
Индукция как главный метод эмпирического познания
Три пути познания Бэкона
Препятствия на пути познания («призраки»)
Попытки классификации наук и значение философии Ф. Бэкона
Философия Т. Гоббса. Учения о познании и о государстве. «Левиафан»
Философия Дж. Локка. Tabula rasa. Разделение властей
|